Δεν υπάρχει κανείς Βυζαντινός Θεολόγος των μέσων χρόνων , που δεν έλαβε μέρος , με τον ένα ή τον άλλο τρόπο , στην ατέλειωτη διαμάχη για την εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος , γράφει ο π. J.Meyendorff 1 . Εξαίρεση δεν θα μπορούσε να αποτελέσει ο ιερός Γρηγόριος Παλαμάς , η διδασκαλία του οποίου για την εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος υπήρξε ουσιαστικά καί η εκκίνηση της όλης θεολογικής του πορείας . Τί λειτούργησε όμως ώς αφορμή αυτής του της θεολογήσεως;